Креницы

НОВАЯ ЛАДОГА

Оглавление

Вступление

Первое знакомство с городом

Никольский собор

Церковь Иоанна Богослова (собор Рождества Богородицы)

Церковь св. Климента и Петра

Фасады

Интерьер

Церковь Спаса Нерукотворного

Николаевский проспект (пр. К. Маркса) 1 2

Старо-Ладожский канал 1 2

Екатерининское устье

Ново-Ладожский канал

Креницы

Разные фотографии

Суворовские места

Литература

Главная страница

Креницы

Село Креницы (Креница) расположено на северной окраине Новой Ладоги. Дальше него на север больше нет жилья вплоть до Ладожского озера.

Хотя до Ладожского озера отсюда еще довольно далеко, но его близость чувствуется. Здесь, кажется, постоянно дует свежий ветер. (Или это мне так везет - всегда как только прихожу в Креницы, чувствую ветер.)

Креницы намного старше Новой Ладоги. Это село существовало уже в 1500 г. [ 8б, с. 94 - 98].

В селе было две церкви - Петра и Павла и Пророка Илии. В "Историко-статистических сведениях..." [ 8б] сказано следующее:

"Церковь в селе Креницах, называвшемся в 1777 году "выставкою", существовала издавна. По преданию, прежняя церковь была здесь во имя Пророка Илии и стояла на месте нынешней Ильинской часовни, с южной стороны селения. Так как часовня эта особенно уважается и так как в ограде ее есть плиты, или надгробные, или бывшие в фундаменте, то предание можно считать достоверным. Настоящий храм построен вместо прежней сгоревшей церкви, и посвящен не пророку Илии, а Петру и Павлу. Он, без сомнения, уже существовал в 1758 году […]"

Согласно более поздним архивным исследованиям [3, №№807,808], предание не вполне верно: уже издавна, по меньшей мере, с 1568 года в Креницах существовали два деревянных храма - церковь пророка Илии и церковь Петра и Павла. Позже церковь пророка Илии была разобрана (возможно, действительно сгорела), а церковь Петра и Павла в 1756 г. была заменена ныне существующей каменной.

Церковь Петра и Павла находится на кладбище, расположенном к северо-востоку от села, напротив его главной улицы, которая так и называется - ул. Креницы.

Церковь дошла до нашего времени в сильно разрушенном виде. Поэтому посмотрим сначала ее старые фотографии.

Виды с запада (с кладбищенской оградой) и с юго-запада, фотографии Н.Г.Буниатова, 1913-1914 г. (Научно-исследовательский музей при Российской Академии художеств, НИМ РАХ КП-108/690-2. Ф-14441 и НИМ РАХ КП-108/690-1. Ф-14440 [14]):

(Изображения обработаны.)

Церковь построена в 1756 г. - в то время, когда в архитектуре Санкт-Петербурга безраздельно господствовало барокко. И она тоже принадлежит этому стилю, только в упрощенном, "провинциальном" варианте. Церковь весьма красива и хорошо гармонирует с окружающей природой.

Южный фасад, фотография Н.Г.Буниатова, 1913-1914 г. (НИМ РАХ КП-108/690-4. Ф-14443 [14]):

(Изображение обработано.)

Наличники окон, при всей их скромности, носят ярко выраженный барочный характер.

Вид с северо-востока, две аналогичные фотографии: 1913-1914, Н.Г.Буниатов (НИМ РАХ КП-108/690-6. Ф-14471 [14]) и 1913, В.М.Машечкин (Российский Этнографический музей, РЭМ 2839-15 [15]; воспроизводится по [ 3, №808]):

На восточном фасаде видны две апсиды. Левая - алтарь главного храма, правая - алтарь придела Вознесения Господня, пристроенного с севера в 1804 г. на пожертвования прихожан [ 8б].

Еще один вид в том же направлении, сделанный с более далекого расстояния, из-за ограды кладбища [ 12, V выпуск, с. 73]:

Северный фасад, фотография Н.Г.Буниатова, 1913-1914 г. (НИМ РАХ КП-108/690-3. Ф-14442 [14]):

Как уже сказано, с этой стороны находится придел, пристроенный в 1804 г. Он полностью закрывает первоначальный фасад храма, но, очевидно, повторяет его отделку - во всяком случае, она такая же, как у южного фасада.

Интерьер главного храма - вид на иконостас и киоты, фотография Н.Г.Буниатова, 1913-1914 гг. (НИМ РАХ КП-108/690-8. Ф-14473 [14]):

В правом киоте, очевидно, храмовая икона - апостолы Петр и Павел.

Деревянный резной иконостас создан в 1804 г. на пожертвования прихожан мастером Абросимовым [ 8б]. Царские врата иконостаса, фотография Н.Г.Буниатова, 1913-1914 гг. (НИМ РАХ КП-108/690-10. Ф-14475 [14]):

Иконостас выполнен всё в том же стиле барокко, теперь уже очень запоздалом: к 1804 г. в столице уже время классицизма. Конечно, это не умаляет достоинств иконостаса.

Придел Вознесения Господня, вид на иконостас - фотография Н.Г.Буниатова, 1913-1914 г. (НИМ РАХ КП-108/690-9. Ф-14474 [14]):

Если не ошибаюсь, справа от Царских врат вместо обычной иконы Иисуса Христа в полный рост - икона Вознесения Христова. Иконостас - явно не 1804 года (когда был построен придел), а более поздний - не ранее середины XIX в.

Церковь была закрыта в 1937 г. [ 3, №808]. Фотография 1945 г. (пересъемка 1980 г., в оригинале негатив; Музей архитектуры им. А.В.Щусева, инв. №R-784 [13]):

На этой фотографии здание еще во вполне приличном состоянии. Но со временем оно очень основательно разрушилось.

Вид с запада церкви и кладбищенских ворот (фотографии разного времени):

27 июля 2013 г. | 14 июля 2008 г. (см. [ в]) | 6 августа 2010 г.

На первый взгляд, всё одинаково. Но если посмотреть внимательнее, можно заметить, что на левой и правой фотографии над воротами установлен крест, а на средней (наиболее ранней) его еще нет. Крест появился здесь, видимо, в 2010 г. (не ранее осени 2009 г.). В это же время какая-то маленькая часть пространства разрушенной церкви (часть бывшего придела) была приспособлена под часовню. (Зайти в часовню я до сих пор (2023 г.) не смог: она заперта.) Вот как выглядит западный фасад (слева вход в часовню):

11 августа 2022 г. | 27 июля 2023 г.

В 2013 г. я увидел на стене церкви рядом с часовней новую доску, на которой написано ее посвящение: часовня св. апостолов Петра и Павла, а также сообщается: "Часовня восстановлена [именно так - С.П.] в молитвенное поминание о упокоении рабы Божией Наталии". Кто такая Наталия, мне неизвестно.

Вид с юга:

14 июля 2008 г.

Декор в стиле барокко на южном фасаде:

27 июля 2023 г. | 14 июля 2008 г. (см. [ в])

Восточный фасад:

10 июля 2015 г. | 14 июля 2008 г. (см. [ в])

27 июля 2023 г.

К 2023 г. исчезли последние остатки крыши над алтарем, разрушается декор южной апсиды.

Северный фасад (стена придела):

14 июля 2008 г.

Интерьер - точнее, то, что от него осталось после обрушения свода с пятиглавием:

14 июля 2008 г. (см. [ в])

Снимок сделан сквозь решетку в окне алтаря. В окно (ил дверь?) виден придел.

Вид на ворота изнутри кладбища:

27 июля 2023 г.

Вид церкви с востока, из-за кладбищенской ограды:

27 июля 2023 г.

Между Креницами и Ладожским озером - безлесная равнина. Когда я был там в первый раз, хотел дойти до Ладожского озера - но не смог: местность оказалась болотистой. Позже я узнал, что выхода к берегу Ладожского озера отсюда вообще нет, добраться до озера можно только водным путем - по Волхову.

Сама эта низменность очень красива. Надеюсь, что мои фотографии помогут это почувствовать.

Вид из района церкви в сторону села. Ладожское озеро вдали справа (отсюда его не видно):

14 июля 2008 г.

Таким был этот вид до лета 2011 года. Летом 2012 года я увидел, что пейзажи в окрестностях Крениц заметно изменились: в последние годы рядом с селом очень разрослась реликтовая можжевеловая роща (достопримечательность Крениц; считают, что возраст этой рощи - около 500 лет). Вот снимок, сделанный примерно в том же направлении:

3 августа 2012 г.

И только отойдя от села и церкви на некоторое расстояние, мы увидим пейзажи подобные предыдущему:

3 августа 2012 г.

(В одной из первых версий данной страницы была допущена ошибка: я считал, что это новые искусственные посадки. Благодарю Татьяну Чурову, указавшую мне на эту ошибку).

В июле 2015 г. я увидел, что на восточной окраине села появились новые деревянные дома. Теперь для того, чтобы увидеть такие пейзажи, нужно отойти еще дальше.

Вид в сторону Ладожского озера:

21 июля 2009 г.

14 июля 2008 г.

11 августа 2022 г.

Видимо, это озерцо - то же болотце, что на предыдущей фотографии, только теперь расчищенное. Здесь отдыхают и купаются люди.

Заливчик вблизи Волхова (я сначала подумал, что это еще один канал):

14 июля 2008 г.

За время, прошедшее после этого снимка, рядом появилась база отдыха, а в этом месте устроена пристань с катерами:

13 июня 2019 г.

Выход заливчика к Волхову:

14 июля 2008 г.

Вид на Волхов. Слева Ладожское озеро:

14 июля 2008 г.

Ближе подойти к Ладожскому озеру мне не удалось.

Теперь вернемся собственно в Креницы.

Как уже было сказано, в XVI веке в селе было две церкви - Петропавловская и Ильинская. Ильинская церковь была позже разобрана (по данным [ 8б], сгорела), а на ее месте построена часовня, которая была освящена также во имя пророка Илии [ 8б, с. 94 - 98]. Ильинская часовня пользовалась особым почитанием.

Деревянная Ильинская часовня сохранилась до нашего времени.

Ее не так-то просто найти. Она находится в юго-западной части улицы Креницы, причем не выходит на улицу, а расположена в глубине - за домом 46; проход к часовне - между домами 46 и 48. Благодарю Михаила Удалова, сообщившего мне об этой часовне.

29 июля 2014 г.

Часовня находится в плохом состоянии. Она не используется, на ней нет креста; окно заколочено, до 2022 г. была заколочена и дверь (см. далее).

Я затрудняюсь сколько-нибудь уверенно датировать часовню. Думаю, что существующая постройка появилась не раньше XIX века.

Беспрепятственно осмотреть часовню удается только с трех сторон: четвертой стороной она обращена на частный участок, огороженный забором. И все же мне удалось хотя бы издалека посмотреть на ее четвертый фасад, зайдя на соседний пустырь и поискав место, где вид на нее не загорожен кустами или высокой травой (в 2022 г. я хотел еще раз сделать такой же снимок, но не смог - заросли стали слишком густыми):

26 июля 2016 г.

Как видим, со стороны участка входа в часовню нет. И даже нет окна, которое было бы симметрично окну в противоположной стене. Впрочем, не будем торопиться с выводами.

Когда я вернулся с пустыря, то заметил, что между досками, которыми заколочено окно, и стеной есть промежуток. Я решил просунуть в этот промежуток объектив фотоаппарата и попытаться сфотографировать часовню внутри. Это у меня не сразу получилось - обнаружилась еще одна трудность: на окне установлена решетка с очень часто расположенными прутьями. (Кроме того, я всё делал в спешке: вдруг кто-нибудь подойдет и скажет: "А Вы что это тут делаете?")

Помещаю здесь наиболее удавшийся снимок:

26 июля 2016 г.

Я немного обработал фотографию. В исходном изображении есть светлые прямые линии, пересекающие его по диагонали. Происхождение этих линий станет понятно, если посмотреть на второй снимок (в целом менее удачный), где направление съемки было немного выше: оказывается, это всего лишь нити паутины. (Кроме того, на втором снимке ясно видно, что решетка на окне - металлическая.)

Напротив окна, через которое сделан снимок, находится такое же окно с решеткой, которое тоже заколочено. (Значит, со стороны участка набиты доски на всю ширину фасада.) В верхней части стен сохранились скромные украшения в виде зубчиков.

Никаких религиозных атрибутов не видно. (На левой стене висит нечто подозрительно напоминающее крест. Но на втором снимке (если его высветлить) видно, что это какая-то конструкция, которая не похожа на крест.)

О позднем использовании часовни могу только догадываться: видны какие-то диваны, хотели поставить три дивана, а поместилось только два...

Увы, со временем часовня постепенно всё больше разрушается. Об этом свидетельствуют более поздние фотографии, сделанные с тех же мест, что в 2014 году:

11 августа 2022 г.

При очередном посещении Новой Ладоги летом 2023 г. я увидел кое-что новое.

На стене слева от двери укреплен лист бумаги (?) с надписью: "Памятник истории и культуры регионального значения. Ленинградская область, Волховский район, г. Новая Ладога, ул. Креницы. Часовня в честь пророка Илии. Предположительно, XIX век. Подлежит охране как национальное достояние".

Увы, я не питаю больших надежд. Признание объектом культурного наследия, к сожалению, никоим образом не гарантирует сохранность здания. Достаточно вспомнить о судьбе деревянных домов в центре Новой Ладоги, тоже признанных памятниками регионального значения: именно в последние годы одни погибли, другие находятся на грани гибели (см. соответствующие страницы данного раздела: 1 2 ). Но все-таки: а вдруг часовне повезет больше...

Я увидел, что дверь, прежде заколоченная, теперь открыта (может быть, временно). И, конечно, заглянул внутрь:

27 июля 2023 г.

Одно хорошо: диваны, наконец, вынесли...

К сожалению, внутри не осталось ничего, что напоминало бы о прежнем назначении здания. Есть только крайне скромный декор стен - своеобразный аркатурный пояс.

В апреле 2024 г. мне удалось идентифицировать одну старую фотографию как сделанную внутри Ильинской часовни в Креницах. Эта фотография сделана Н.Г.Буниатовым в 1913-1914 г. (НИМ РАХ КП-108/690-12. Ф-14468 [14]):

(Изображение обработано. Оригинал )

Аннотация музея: "Петро-Павловская церковь. Ново-Ладожский уезд. Село "Креницы". Царские врата древнего иконостаса". Эта аннотация не вполне правильна.

Действительно мы видим древние (не моложе XVII века) Царские врата, вышедшие из употребления и теперь просто повешенные на стену как образ. Но снимок сделан вовсе не в Петропавловской церкви! Врата висят на деревянной стене с характерной обработкой в виде аркатурного пояса. Именно так во всех деталях обработаны стены внутри Ильинской часовни - см. три последние современные фотографии. Врата висели на одной из двух боковых стен часовни. Могу предположить, что эти Царские врата - из бывшей Ильинской церкви, на месте которой построена часовня.

Какие-либо другие старые изображения Ильинской часовни мне неизвестны - ни внутри, ни снаружи. Но как знать - может быть, где-то затаилась еще какая-нибудь неправильно атрибутированная фотография...

Дополнение

Я сомневался, стоит ли об этом писать - да и теперь не уверен. Но все-таки рискну. Надеюсь, что это будет интересно не только мне, но и хотя бы некоторым из посетителей сайта.

В 1913-1914 г. Н.Г.Буниатов сфотографировал в Креницах (не знаю уж, в Петропавловской церкви или в Ильинской часовне) любопытную икону (НИМ РАХ КП-108/690-11. Ф-14469 [14]):

Наверху написано название: "Триипостасное Божество".

Надпись внизу (может быть, я не всё точно прочитал): "Ты еси Царь прежде всех век в роды и роды в век века, Отец в Сыне, Сын во Отце со Святым Духом. И во свете светел и при кресте посетитель и во тьме Аз есмь. В мире вся призывает языки, тем прославит Сыном и Отцем со Святым Духом. Возносите Господа Бога нашего и покланяйтися подножию ногу Его, яко свято есть Светом Триединым, просвещающим мир".

Итак, это икона Пресвятой Троицы. Но Ее изображение нетрадиционно - оно не похоже ни на принятую в православии Троицу Ветхозаветную (в виде трех Ангелов), ни на принятое на Западе реалистическое изображение Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святого. Это что-то совершенно необычное, оригинальное. Подробно объяснять я ничего не буду; кто захочет, разберется сам - и это будет интереснее...

Третья редакция 22 апреля 2024 г.

Оглавление

Предыдущая Следующая

Главная страница

© Прохоров С.О.