ВЕРХОВИНА
Проезд из Санкт-Петербурга
По Мурманскому шоссе (трасса М18) около 120 км до Юшково. Не доезжая моста через реку Волхов, повернуть направо по шоссе, идущему вдоль реки Волхов, около 17 км (по левому берегу, вверх по течению; дорога проходит через Старую Ладогу) до моста, расположенного в городе Волхове. Переехать реку Волхов по мосту и продолжить путь в том же направлении по правому берегу - сначала по улицам города Волхова около 4 - 5 км, а затем по шоссе около 10 км. Повернуть налево по асфальтированной дороге, проехать около 10 км, потом съехать от нее направо (есть указатель "Верховина" - состояние на лето 2018 г.) и проехать по грунтовой дороге около 15 км.
Село Верховина (Новоладожского уезда Санкт-Петербургской губернии, ныне Волховского района Ленинградской области) находится примерно в 15 км к востоку от реки Волхов, в 30 км к юго-востоку от города Волхова. Село расположено на реке Лынне - притоке Сяси. Раньше село называлось Верховины и делилось на три части - Зарецкая, или Горная Верховина, Средняя Верховина и Концы, причем в Зарецкой Верховине жили старообрядцы-беспоповцы и находилась их моленная (см. [1]).
В Средней Верховине в 1869 - 1876 гг. построена православная церковь св. мученицы Параскевы Пятницы. Автор проекта - архитектор А.П.Мельников, строивший церкви в Новоладожском уезде [3]. (Об авторстве А.П.Мельникова сказано в [1]; в [2] названы имена двух архитекторов - К.И.Брандт и А.П.Мельников.)
Вот описание церкви в книге 1884 г. [1]:
"Храм снаружи очень красив, а внутри - светел и благолепен. Он греческой архитектуры, устроен крестообразно и, по стрельчатым [трехгранным - С.П.] выступам с южной и северной стороны, имеет 14 больших окон с огибами, деревянный фонарь, с просветами, и одну большую главу. Высота храма с куполом 13 саж., ширина - 6 саж. 2 арш., длина -11 саж. 2 арш. Крест на куполе, с шаром, 4 арш. Внутри стены и своды храма покрыты живописными изображениями страданий Господа, Евангелистов и херувимов. Иконостас в 3 яруса, с позлащенною резьбою по красному полю."
В советское время церковь с 1934 г. не действовала, а в 1938 г. была официально закрыта [2]. За многие годы бездействия храм сильно разрушился. Но даже в нынешнем состоянии - в руинах, с утратой верха - чувствуется незаурядная архитектура храма (эклектика - неовизантийский "стиль").
Как написано в [1], церковь была построена в лучшем месте Средней Верховины. Сейчас это место едва ли можно назвать лучшим. Алтарь церкви обращен к сельским улицам, а с трех других сторон ее окружает пустырь, заросший высокой травой. Вид на главный фасад:
22 августа 2018 г.
Вперед выступает объем колокольни с тремя арочными проемами, в которых сохранились балки для колоколов; под колокольней устроен вход в церковь. Дальше - почти закрытый деревьями трехгранный выступ основного объема храма.
Обойдем храм со всех сторон. Основной объем храма с трехгранным выступом и апсида:
 |
 |
22 августа 2018 г.
Как жаль, что не сохранился верх храма. По описанию, храм имел "одну большую главу" - видимо, "византийский" купол?
Вид на алтарь:
22 августа 2018 г.
Остается только догадываться, насколько еще красивее это было с большим куполом наверху. И поминать недобрым словом "интеллигентных" студентов ленинградских ВУЗов - Ленинградского института авиационного приборостроения, Ленинградского кораблестроительного института, - исцарапавших стены надписями. (Что здесь делали студенты? Видимо, работали в стройотряде? А может быть, их посылали сюда "на картошку"?)
Как уже сказано, алтарь обращен к сельским улицам. Благодаря этому можно беспрепятственно увидеть отсюда весь храм с достаточно большого расстояния:
22 августа 2018 г.
Отсюда хорошо виден мощный объем храма. Несомненно, он был более величественным, когда его венчал большой купол.
Для обзора северного фасада удается отойти на сравнительно большое расстояние, но вид на него загораживает дерево, выросшее рядом со стеной:
|
|
|
|
22 августа 2018 г.
Возвращаемся к колокольне и входу в церковь:
22 августа 2018 г.
Мы обошли вокруг храма. Теперь войдем внутрь. Вид от входа в притвор, впереди основное помещение храма:
22 августа 2018 г.
Перекрытие между притвором и расположенной над ним колокольней не сохранилось, и на снимке на стене видны тени от тройного арочного проема колокольни.
Вид из притвора вверх, в бывшую колокольню:
22 августа 2018 г.
От перекрытия сохранилось, кажется, только одно бревно со следами пожара.
Входим в основное помещение храма:
22 августа 2018 г.
Помещение восьмиугольное, как в некоторых византийских храмах. Такая форма внутреннего пространства довольно редко встречается в русских православных храмах второй половины XIX века. (Мне известен, пожалуй, только еще один храм этого времени с восьмиугольным внутренним пространством - Воскресенская церковь в Апраксином дворе в Петербурге, погибшая в советское время.) Ничего не осталось ни от росписей на стенах, ни от трехъярусного иконостаса. Проем, соединявший основное помещение храма с алтарем (там, где был иконостас), заложен; правда, в этой стене зачем-то проделаны дыры.
И все же даже в таком изуродованном виде чувствуются следы былого благородства.
Наверху - остатки металлической конструкции перекрытия:
22 августа 2018 г.
В алтарь можно войти через боковую дверь на южной стороне. Вид от этой двери на север (впереди, насколько я помню, не такая же дверь, а окно), вид на восток и вид на запад, в основное помещение храма сквозь дыры в стене:
|
|
|
|
22 августа 2018 г.
В заключение - вид от алтаря церкви на подходящую к ней сельскую улицу:
22 августа 2018 г.
ЛИТЕРАТУРА
1. Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии. Издание С.-Петербургского епархиального историко-статистического епархиального комитета. Выпуск девятый. С.-Петербург. 1884, с. 165 - 168
2. Земля Невская православная. Краткий церковно-исторический справочник. СПб, "Лики России", 2006, №850
3. Архитекторы-строители Санкт-Петербурга середины XIX - начала XXвека. Авторы-составители А.М.Гинзбург, Б.М.Кириков. При участии С.Г.Федорова, Е.В.Филиппова. Под общей редакцией Б.М.Кирикова. СПб, "ПИЛИГРИМ", 1996. Мельников Алексей Прокофьевич [вступительная статья]
